Anche se i piccoli cinque sporchi sono pieni, entrando nella porta della montagna è il re di Dio. Il re di Dio è noto per quattro grandi re di Dio e ha l'intenzione di proteggere il tempio.La funzione di costruzione del re di Dio appartiene alla porta.Il cosiddetto "portale", in breve, è la forma del serpente e la funzione della porta. Il modello di architettura di Wang Xiang deve essere solenne e generoso, ma la sua altezza ed schema non possono superare il capo, quindi il tetto di Wang Xiang è più alto di Zhijiang, e il tetto di Wang Xiang Xiang non è generalmente applicato al capo di Wang Xiang. In mezzo a Liu, la statua di Liu è fornita da Liu, la statua di quattro grandi re dei cieli è fornita da Liu Wei, la statua di Zeng Wei, la schiena di Zeng Wei.Per essere fornita da quattro grandi re dei cieli, è l'unico serpente dell'edificio buddista che non ha nome di Signore.
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Anche se i piccoli cinque sporchi sono pieni, entrando nella porta della montagna è il re di Dio. Il re di Dio è noto per quattro grandi re di Dio e ha l'intenzione di proteggere il tempio.La funzione di costruzione del re di Dio appartiene alla porta.Il cosiddetto "portale", in breve, è la forma del serpente e la funzione della porta. Il modello di architettura di Wang Xiang deve essere solenne e generoso, ma la sua altezza ed schema non possono superare il capo, quindi il tetto di Wang Xiang è più alto di Zhijiang, e il tetto di Wang Xiang Xiang non è generalmente applicato al capo di Wang Xiang. In mezzo a Liu, la statua di Liu è fornita da Liu, la statua di quattro grandi re dei cieli è fornita da Liu Wei, la statua di Zeng Wei, la schiena di Zeng Wei.Per essere fornita da quattro grandi re dei cieli, è l'unico serpente dell'edificio buddista che non ha nome di Signore.
La banana è ora un nipote, e la gente che l'ha mai sentita sa.In nome, sappiamo che la prima volta non ha niente a che fare con la banana e la nipote. Il padrone del giardino di Liu ha costruito una scala qui nel corso della giardino, in cui era stata posta una foto di un albero di legno di liudio, per il motivo per cui il liudio era stato rimpatriato e introdotto nel giardino di liudio.C'era una certa distanza tra loro.Per quanto riguarda il neonato, è successo dopo. C'è un bagno con un sapone pesante, e un canone da solo. L'immagine visiva all'interno è una cosa nuova. L'originale è stato spalmato prima di "quattro vecchi".Poiché la forma d'oro non può essere vista come un sapone, non come il carico originale per tutti gli anni, ma anche molto prezioso!
L'intero tempio è di dimensioni, con le rocce anteriori, le pietre di montagna; tra loro c'è un grande gioiello, un gioiello di profumo, e un palazzo di costruzione, un palazzo di fronte e un palazzo a destra.La forma di architettura del tempio è molto elegante e molto eccezionale in tutta la rocce. L'angolo è famoso per la pioggia di Yanqing nella dinastia Qing, dove il funzionario della città di Yanqing è stato fatto.Il suono è composto da un intero pezzo di arbusti, di artifici, di linee fluttuanti e di modello.
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La Chanjiang Seng è situata nella 29th Chanjiang Road, Huangpu District, Shanghai, Repubblica popolare cinese, è un campo di Pitney.La Chanjiang Seng è stata costruita per la prima volta da Liu Liu, che è stata costruita nel corso degli anni civili della Ming, per fornire una foto di Chanjiang Seng Seng, e poi ricostruita e ampliata nella Qing, che forma la scala esistente. Quando la Rivoluzione Culturale, tutti gli statunitensi Buddha nel fango sono stati distrutti e il fango è stato usato come fabbrica.Nel 1983, il fango ha ripristinato le attività religiose e è stato completamente riparato nel 1994.
Il tempio di Signoria è noto anche come un tempio di Signoria, situato sulla 29th Chanchai Road, Shanghai.Esso e cinque tempio di Signoria Buddha di Shanghai, come Zhu, Longhua, Xiao An, Zhu Ming, sono stati inseriti nel tempio centrale di 142 Han nel paese nel mese di aprile 1983 dal Consiglio di Stato. Il sapone di sapone è stato costruito nel prossimo millennio, ricostruito a Zhaoqing venti anni (1815), cambiato come dolce, ma il popolo lo chiama ancora sapone.