Bongeunsa

Le statue di Bongeunsa hanno le stesse caratteristiche stilistiche delle altre statue del XVIII secolo, ma sono distinte dal fatto che sono di legno e sono di dimensioni più piccole di quelle di altre, anche se sono statue in piedi. E mostrano anche un'occhiata divertente e amichevole, invece di espressioni spaventose come le statue dei quattro re dei cieli. Recentemente, una dichiarazione scritta di giuramenti e sulla produzione delle statue, e altre reliquie sono state recuperate dall'interno delle statue. Il documento scritto dice che gli artisti statali come Yeochan, Sinchal, Seonghyeon, Jeongil, Haeun e Minhwi hanno prodotto le statue nel 1746.

Le statue di legno dei quattro re celesti erano sante all'interno della porta Cheonwangmun nel tempio di Bongeunsa. Ora sono sante all'interno della porta Jinyeomun. I quattro re celesti sono conosciuti come le divinità che vivono sul mezzo di Sumisian (Mt.), e guardano le quattro direzioni e il Dharma. I quattro re celesti sono ritratti come guerrieri armati. Sono Vaisravana, guardia del Nord che possiede una lute, Dhrtarastra, guardia dell'Est che possiede una spada, Virupaksa, guardia dell'Occidente che possiede una bandiera, e Virudhaka, guardia del Sud che possiede una naga.

I corpi superiori sono relativamente brevi ma robusti, e le ginocchia sono ampi e alti, mostrando potere in immagini semplici. Queste caratteristiche sono prevalenti nelle statue fatte intorno al 1650, e lo stile è caratteristico delle opere dello Scultor Monk Seungil e di altri. Master Monk Gakseong, uno dei principali sacerdoti del buddismo coreano in quel momento, ha partecipato alla produzione di queste statue.Inoltre, lo scultore Monk Seungil e i suoi seguaci che erano attivi a Jeolla-do e Gyeongsang-do hanno dedicato tutta la loro energia la statua di legno della Trinità di Sakyamuni rappresenta le sculture buddiste del mid-17th secolo.

Queste statue sono inscritte sull'altare nella Sala di Daeungjeon del tempio di Bongeunsa.Sono Sakyamuni, Bhaisajyaguru e Amitabha Buddhas, tutti fatti di legno.I record dicono che sono stati fatti nel 1651 come Trinità di Sakyamuni per la Sala di Daeungjeon di Bongeunsa. Il documento di lavoro del Gold ci dice anche che la statua di Sakyamuni nel centro è stata danneggiata in fuoco nel 1689 e poi riparata. Ha quindi posto fine alla controversia e ha confermato che le statue di Sakyamuni, Bhaisajyaguru e Amitabha sanctuari nella Sala di Daeungjeon erano la Trinità di Sakyamuni, che sembrano piene di forza con i loro volti ampi, piatti, ma volumiosi.

Quattro pezzi di pitture delle Deità Guardiane, tre Tathagatas, tre Bodhisattvas e Amita-raja sono consacrati nella Halle di Daeungjeon. La pittura delle Deità Guardiane è stata fatta nel 1844 con il patrocinio delle signore del tribunale. La pittura comprende Brahma e Indra, Ilgungcheonja (Dio del Sole) e Wolgungcheonja (Dio della Luna), e esseri celesti che giocano diversi strumenti musicali, come il lute, l'organo della bocca, la fiamma di bambù, il registratore di reed e tamburi di vetro orario. La pittura comprende anche divinità che guardano il Dharma, esseri celesti e bambini che portano un fumo bruciato e banner, Skanda, l'Otto volte Congregazione delle Deità Guardiane, il Dio della montagna, Jowangsin (il Dio della Cucina) e Naga. Le pitture di Tre Tathagatas, Tre Bodhisattvas e Amrta-raja sono state prodotte nel 1892 con donazioni da Min Duho, uno dei funzionari civili della fine del periodo di Joseon, e le signore del tribunale. La pittura di tre Tathagatas comprende Sakyamuni (centro), Bhaiajyaguru (diretto) e Amitabha (stampa e loro compagnia, simbolizzando che Dharma è eterna nel tempo e nello spazio. per esempio Mahakasyapa (diretto) e Ananda (a sinistra e dietro Bhasajyaguru e Amitabha sono rispettivamente Nagaraja e Regina Naga. Tre Bodhisattva si riferisce al negozio celeste Bodhisattva (centro) che ospita il regno celeste, il negozio terrestre Bodhisattva (diretto), ospite del regno terrestre, e del Ksitigarbha Bodhisattva (a sinistra), ospite del regno sotterraneo. Intorno al negozio celeste Bodhisattva sono Jinju Bodhisattva e altri. Oltre al negozio terrestre Bodhisattva sono Nagarjuna Bodhisattva, Dharani Bodhisattva e società, oltre a Ksitigarbha Bodhisattva, è la sua società. La pittura di Amrta-raja è usata durante una cerimonia per condurre gli spiriti solitari al Paradiso. In alto della pittura, Illowang bosal (il capo re Bodhisattva), Chiryeorae (Seven Buddhas), Amitabha Triad, Earth Store Bodhisattva, e Guanyin.

Queste statue sono inscritte sull'altare nella Sala di Daeungjeon del tempio di Bongeunsa.Sono Sakyamuni, Bhaisajyaguru e Amitabha Buddhas, tutti fatti di legno.I record dicono che sono stati fatti nel 1651 come Trinità di Sakyamuni per la Sala di Daeungjeon di Bongeunsa. Il documento di lavoro del Gold ci dice anche che la statua di Sakyamuni nel centro è stata danneggiata in fuoco nel 1689 e poi riparata. Ha quindi posto fine alla controversia e ha confermato che le statue di Sakyamuni, Bhaisajyaguru e Amitabha sanctuari nella Sala di Daeungjeon erano la Trinità di Sakyamuni, che sembrano piene di forza con i loro volti ampi, piatti, ma volumiosi. I corpi superiori sono relativamente brevi ma robusti, e le ginocchia sono ampi e alti, mostrando potere in immagini semplici. Queste caratteristiche sono prevalenti nelle statue fatte intorno al 1650, e lo stile è caratteristico delle opere dello Scultor Monk Seungil e di altri. Master Monk Gakseong, uno dei principali sacerdoti del buddismo coreano in quel momento, ha partecipato alla produzione di queste statue.Inoltre, lo scultore Monk Seungil e i suoi seguaci che erano attivi a Jeolla-do e Gyeongsang-do hanno dedicato tutta la loro energia la statua di legno della Trinità di Sakyamuni rappresenta le sculture buddiste del mid-17th secolo.